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西汉杂论二 其十五 贾山不为醇儒 北宋 · 晁补之
 出处:全宋文卷二七三二
贾山祖父袪,故魏王时博士弟子。
受学袪,所言涉猎书记,不能为醇儒
右《贾传第二十一》。
不根持论,学者之深病,则涉猎书记,乃之所以轻也。
然汉之所谓醇儒者,守一经,专门名家,载其师之说,世世不易章句训诂,僻陋而迂滞,以为道之精尽,安知儒哉?
古之所谓醇儒者,志道而游艺,有斐君子,如圭如璧,如金如锡,从容则守正,临大节则不可夺,如此其可也。
是以儒服者遍鲁国,而以儒自名者一人。
若守经而已,何优焉儒者之多也哉?
然《诗》、《礼》之流,大儒小儒所以发蒙,则守经之陋,至死不易,尚犹庶几,此张禹、韦贤之徒所以皆得名为醇儒,而辈见轻,盖世丧道而然,否则未知其孰贤也。